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X69n1335_p0110a01║   善慧大士錄卷第二
X69n1335_p0110a02║   
X69n1335_p0110a03║   陳太建五 年。菩提等上啟於宣帝。請為本寺護法檀
X69n1335_p0110a04║   越。帝答書可之 。菩提等又作書與朝貴以 下。曰。伏惟
X69n1335_p0110a05║   亡師大士在世 之 時。頻詣梁武帝弘宣正道。多逢惱
X69n1335_p0110a06║   鄣。請朝貴為護法檀越。竝蒙弘獎。今徒眾弟子。奉遵
X69n1335_p0110a07║   遺教。紹繼慈旨。輒依先仰。請為護法。特願垂許。於是
X69n1335_p0110a08║   自朝廷宰貴以 下。至于士庶。具 題爵里。願為護法檀
X69n1335_p0110a09║   越者甚眾。禎明元 年。大士長男普建法師。燒身滅度。
X69n1335_p0110a10║   隋開皇十五 年二 月十五 日。文帝作書與弟子沙門
X69n1335_p0110a11║   慧則 等。曰。皇帝敬問慧則 法師。如來大慈。矜念羣品。
X69n1335_p0110a12║   救度一 切。為世 津梁。朕君臨天下。重興法教。欲使三
X69n1335_p0110a13║   寶永崇。四生蒙福。汝等歸依正覺。宣揚聖道。想勤 修
X69n1335_p0110a14║   梵行。殊應勞 德。秋暮已寒。道體如宜也。今遣使人。指
X69n1335_p0110a15║   宣往意。
X69n1335_p0110a16║   開皇十八 年。帝又與書曰。朕受天命。撫育黎元 。尊崇
X69n1335_p0110a17║   三寶。情深救護。望十方世 界一 切含靈。蒙茲福業。俱
X69n1335_p0110a18║   登仁壽。汝等捿身淨土。投志法門。普為羣生宣揚聖
X69n1335_p0110a19║   教。又知比來為國行道。勤 修 功 德。當甚勞 心。汝等弘
X69n1335_p0110a20║   此慈悲。精誠苦行。廣濟眾品。深慰朕懷。既利 益處多。
X69n1335_p0110a21║   勿 辭勞 也。
X69n1335_p0110a22║   仁壽元 年正月十五 日。帝又書曰。朕尊崇聖教。重興
X69n1335_p0110a23║   三寶。欲使一 切生靈咸蒙福力 。法師捨離塵俗 。投志
X69n1335_p0110a24║   法門。專心講誦。宣揚玅典 。精誠如法。深副 朕懷。既利
X69n1335_p0110b01║   益羣生。當不辭勞 倦。
X69n1335_p0110b02║   大業元 年。煬帝書曰。朕欽承寶命。撫育萬方。思弘德
X69n1335_p0110b03║   化。覃被遐邇。況復昔居藩屏。作牧江都。所管之 內。臨
X69n1335_p0110b04║   踐日久 。興言唯舊。有異常情。今者巡省風俗 。爰屆淮
X69n1335_p0110b05║   海。山川非遠。瞻望載懷。薄寒道體。清豫廣修 淨業。寔
X69n1335_p0110b06║   足津梁。既以 弘濟為心。不為勞 也。
X69n1335_p0110b07║   是後僧 徒住 持。自朝廷至于郡縣官司。多保 護之 。其
X69n1335_p0110b08║   大士遺跡。雖歲月淹久 。至今在者。稽停 塘下漉魚潭
X69n1335_p0110b09║   一 所。佛殿及九層塼塔各一 所。法猛上人織成彌勒
X69n1335_p0110b10║   像 及小銅鍾子一 口。大士所臥大牀一 張。莞席一 領。
X69n1335_p0110b11║   木帳一 具 。木枕一 枚。牙塔子．牙菩薩二 軀。白石像 一
X69n1335_p0110b12║   軀。甆像 二 軀。甆硯一 面。甆插筆架一 具 。甆水甖一 口。
X69n1335_p0110b13║   扣天門槌一 雙。武帝水火珠一 顆。麈尾扇一 柄。香奩
X69n1335_p0110b14║   一 具 。遮日扇兩抦。張僧 繇畫菩薩兩鋪。西國獻獨榻
X69n1335_p0110b15║   牀一 張。其餘屋宇園池等。皆大士在時所有。其事 煩
X69n1335_p0110b16║   碎。不復具 載。
X69n1335_p0110b17║   大士凡所有著述。不以 文字為意。但 契微玅至真之
X69n1335_p0110b18║   理。冀 學者因此得識菩提之 門耳。其所為眾生說法。
X69n1335_p0110b19║   亦不過數句。所聽者各隨性分得解也。初 。大士每與
X69n1335_p0110b20║   弟子等。說大乘道。未甞告倦。時比丘智雲從容啟大
X69n1335_p0110b21║   士曰。師主 甞說六 度及四等。未知云 何 是度。云 何 是
X69n1335_p0110b22║   等。大士答曰。雖行布施。而不畢竟住 於喜捨。雖行持
X69n1335_p0110b23║   戒。而不畢竟住 於調伏。雖行忍辱。而不畢竟住 於無
X69n1335_p0110b24║   瞋。雖行精進。而不畢竟住 於忘身證法。雖行禪定。而
X69n1335_p0110c01║   不畢竟住 於無動 。雖行智慧。而不畢竟住 於空解。雖
X69n1335_p0110c02║   行無相。而不畢竟住 於永寂。雖行無度。而不畢竟住
X69n1335_p0110c03║   於無得。雖行無起。而不畢竟住 於無生。是為六 度摩
X69n1335_p0110c04║   訶般若波羅蜜也。雖行慈心。而不畢竟住 於常念。雖
X69n1335_p0110c05║   行悲心。而不畢竟住 於忍苦與濟。雖行喜心。而不畢
X69n1335_p0110c06║   竟住 於欣悅正法。雖行捨心。而不畢竟住 於無著。此
X69n1335_p0110c07║   四心竝離於色相。怨親等濟。盡於未來。是為四等．四
X69n1335_p0110c08║   無量也。大士更說摩訶正法忍。無礙功 德少分。以 釋
X69n1335_p0110c09║   上義。曰。若能持受摩訶正法忍。能為摩尼珠。遍照十
X69n1335_p0110c10║   方。能為如意珠。充 滿諸行願。能令行者如虗空。色相
X69n1335_p0110c11║   不能染。能使行者離足迹。猶如鳥飛空。當成無上道。
X69n1335_p0110c12║   疾證天中天。能紹諸佛法。普度諸羣生。能為眾玅藥。
X69n1335_p0110c13║   療治生死病。能令行者無所依。疾證離名字。能弘三
X69n1335_p0110c14║   菩提。安育無邊際。能降諸結賊。疾證一 無為。能為大
X69n1335_p0110c15║   日月。照了 諸世 界。能令行者利 己永安寧。能令疾證
X69n1335_p0110c16║   不動 地。澄寂無崖底。能成聖中王。名聞普世 界。能為
X69n1335_p0110c17║   法寶藏。日用無窮盡。能令疾證大乘道。能載無限量。
X69n1335_p0110c18║   大士又說陀羅尼三昧法門少分偈。
X69n1335_p0110c19║   　是法法中明　　猶如星日月　　是法法中燈
X69n1335_p0110c20║   　能破無邊暗　　是法法中地　　荷載遍十方
X69n1335_p0110c21║   　是法法中母　　出生諸佛種
X69n1335_p0110c22║   爾時大士見眾生雖有肉眼。不識罪福之 由。因為徒
X69n1335_p0110c23║   眾說三盲之 義。曰。一 ．瞋恚盲。二 ．慳貪盲。三．憍慢嫉妬
X69n1335_p0110c24║   盲。瞋恚盲者。後墮地獄。出受毒虵身。人見便 打殺。問
X69n1335_p0111a01║   汝起此嗔心。定是損誰。為損己耶。損他耶。若不生瞋
X69n1335_p0111a02║   心。應得涅槃常樂。只由起瞋心。墮其身向三惡道中
X69n1335_p0111a03║   受如是大苦。不聽受涅槃大樂。此非大盲耶。慳貪盲
X69n1335_p0111a04║   者。只猶慳貪心。故墮大地獄。從地獄出。受餓鬼身。問
X69n1335_p0111a05║   汝起此慳貪心。定是損誰。為損己耶。損他耶。若不生
X69n1335_p0111a06║   慳貪心。應得大涅槃樂。只由起慳貪心。自墮其身向
X69n1335_p0111a07║   三惡道中受如是大苦。不聽受涅槃大樂。此非大盲
X69n1335_p0111a08║   耶。憍慢嫉妬盲者。先墮大地獄。從地獄出。作糞坑中
X69n1335_p0111a09║   蟲及猪犬等下賤之 身。問汝起此憍慢嫉妬心。定是
X69n1335_p0111a10║   損誰。為損己耶。損他耶。若不生憍慢心。應得大涅槃
X69n1335_p0111a11║   樂。只由起憍慢嫉妒心。自墮其身向三惡道中受如
X69n1335_p0111a12║   是大苦。不聽受涅槃大樂。豈非大盲耶。
X69n1335_p0111a13║   大士常勸 戒諸人。令菜食。說法開示曰。如我不欲得
X69n1335_p0111a14║   人加 諸我。我亦不應加 諸人。我不欲得人殺害於我。
X69n1335_p0111a15║   我亦不應殺害於他。我不殺彼。彼不殺我。是世 正理。
X69n1335_p0111a16║   汝持不殺戒。法應如此。就佛何 求。若犯殺戒。落刀 劒
X69n1335_p0111a17║   林．鑊湯爐炭地獄。不盜戒者。我不欲得人劫 盜於我
X69n1335_p0111a18║   物。我亦不應劫 盜於他物。我不盜彼。彼不盜我。是世
X69n1335_p0111a19║   正理。汝法應持不盜戒。就佛何 求。若犯盜戒。死受地
X69n1335_p0111a20║   獄重罪。出墮餓鬼。後為牛馬。又割 肉償 其債 主 。百千
X69n1335_p0111a21║   萬劫 。無有休息。
X69n1335_p0111a22║   弟子又問曰。從來啟佛文詞。只啟釋迦十方佛。而獨
X69n1335_p0111a23║   不道彌勒 。何 耶。答曰。十方諸佛。共一 法身。何 必須一
X69n1335_p0111a24║   一 列 名。自說因緣。如昔有人作好飲食供 養聖僧 。爾
X69n1335_p0111b01║   時聖僧 化作凡僧 形像 來食其食。主 人見即罵辱言。
X69n1335_p0111b02║   我本供 養聖僧 。不知上人何 得受我供 養。然只此上
X69n1335_p0111b03║   人是聖僧 身。主 人自不識耳。
X69n1335_p0111b04║   大士又常閑居謂弟子言。我初 學道。始於寺前 起一
X69n1335_p0111b05║   草菴及守苽屋。內外泥治甚周。爾時有客來至屋中
X69n1335_p0111b06║   與我談話。我於對客之 際。乃見一 佛。身長丈 六 。金色
X69n1335_p0111b07║   從天上來。東面而下。光 明赫赩。遍虗空中亦盡作黃
X69n1335_p0111b08║   金色。爾時都不見屋及四壁所在。如虗空中坐。佛既
X69n1335_p0111b09║   至地。我即禮拜。佛亦隨我作禮。唯我獨見。客不見也。
X69n1335_p0111b10║   又言。我入 山修 道時。常自思惟。諸佛世 尊。竝以 何 道。
X69n1335_p0111b11║   能度眾生。今我學何 法。當得此道。我資用多乏 。肆力
X69n1335_p0111b12║   耕鋤。瞑還山中。竟夜思惟度眾生法。心未明了 。因發
X69n1335_p0111b13║   聲慟哭。雨淚交流。念三塗地獄之 苦。彌日累夕。乃豁
X69n1335_p0111b14║   然開悟。自識我來處。方知諸佛不除地獄。深有所以 。
X69n1335_p0111b15║   若除地獄。則 無人修 善。故知善惡二 法。互 相住 持。世
X69n1335_p0111b16║   界乃安立。譬如聖王治國。設法垂制 。人有所犯。則 隨
X69n1335_p0111b17║   事 刑 戮。輕者鞭捶。重者刀 鋸。以 今於世 。以 行禮樂。以
X69n1335_p0111b18║   立仁義。若無王威憲制 。偷 劫 怨家侵 掠無已。　是後大
X69n1335_p0111b19║   士又從容謂弟子曰。我初 悟道時。得少分宿命智通。
X69n1335_p0111b20║   識本來處。知從天來。本身由在彼天上。又言。我身在
X69n1335_p0111b21║   山中打磬。六 時禮拜。空中常有四部眾同我禮拜。弟
X69n1335_p0111b22║   子問曰。六 篇中言。近皆天宮。不知是何 天也。答曰。非
X69n1335_p0111b23║   是第一 義天。祇是欲界中第四天耳。又問曰。未審得
X69n1335_p0111b24║   宿命智。見來去事 。如人即今眼見物不。答曰。不也。我
X69n1335_p0111c01║   但 得少分宿命智耳。今作凡夫。非是具 足神通時。至
X69n1335_p0111c02║   於坐道場時。乃當具 足也。又問曰。少分宿命智見知
X69n1335_p0111c03║   若為。答曰。我只心知耳。實無所見。如我遣弟子傅暀
X69n1335_p0111c04║   奉書白國主 。自知當有大德沙門為影響之 人。
X69n1335_p0111c05║   初 大士在世 之 日。常與弟子說無為大道．諸法因緣
X69n1335_p0111c06║   曰。無為大道者。離於言說。何 謂離言說。說者無示。聽
X69n1335_p0111c07║   者無聞。學者為得。何 謂說無示。聽無聞。學無得。答曰。
X69n1335_p0111c08║   說者無方故無示。聽者無受故無聞。學者無取故無
X69n1335_p0111c09║   得。何 以 故。爾法無色。離形相故。法無受。離取捨故。法
X69n1335_p0111c10║   無行。離足跡故。法無名字。離分別 故。如是道者即是
X69n1335_p0111c11║   無為真一 。真一 之 道即無漏之 道。何 謂無漏。斷絕攀
X69n1335_p0111c12║   緣。究竟無染。上不為結使所牽。漏落三界。流轉生死。
X69n1335_p0111c13║   下不為結使所牽。漏落三塗地獄。受諸苦惱。故言無
X69n1335_p0111c14║   漏。無漏之 道。即寂定無為。巋然常住 。何 謂為常。雖復
X69n1335_p0111c15║   俗 去時移。常存不異。常住 之 道即是聖道。何 謂聖道。
X69n1335_p0111c16║   聖者。正也。若論正。即是不動 。若論不動 。即是定。若論
X69n1335_p0111c17║   定。即是調直。若論調直。即是平。若論平。即是和。若論
X69n1335_p0111c18║   和。即是僧 。僧 者。復有三義。一 者意業無所作。二 者口
X69n1335_p0111c19║   業無所作。三者身業無所作。名之 為僧 。亦名法師。法
X69n1335_p0111c20║   師者。復有三義。一 者履踐如如。體一 無相。二 能弘宣
X69n1335_p0111c21║   正典 。曉真不二 。三能善巧方便 化彼羣生。同歸一 源。
X69n1335_p0111c22║   名為法師。
X69n1335_p0111c23║   問曰。何 不二 法即真。而須方便 。答曰。眾生習氣剛 強。
X69n1335_p0111c24║   深愛諸有。不可卒除。要須方便 。稍遣攀緣。緣累既盡。
X69n1335_p0112a01║   乃方悟道。理會無上。即真不二 。是以 諸佛菩薩。大悲
X69n1335_p0112a02║   憐愍。開方便 法門。常勸 出家。出家之 法有二 。一 ．形出
X69n1335_p0112a03║   家。二 ．心出家。形出家者。所謂剃 除鬚髮。同於法身。心
X69n1335_p0112a04║   出家者。出一 切攀緣諸有結家。若就即世 而論。形出
X69n1335_p0112a05║   家勝。何 以 故。不為公 私所引。獨脫無累。蕭然自在。若
X69n1335_p0112a06║   就理而論。則 無有二 。　復有事 ．理出家。事 出家者。出慳
X69n1335_p0112a07║   家．出貪家．出瞋家．出殺害家．出食噉眾生家．出偷 盜
X69n1335_p0112a08║   家．出邪婬家．出損他利 己家．出綺言妄語家．出惡口
X69n1335_p0112a09║   兩舌家．出嫉賢妒能家．出憎愛家．出怨親家．出互 爭
X69n1335_p0112a10║   勝劣 家．出相凌易家．出相鬬打家．出貢高家．出我人
X69n1335_p0112a11║   家．出不慈孝家．出無慚無愧家．出違恩背義家．出不
X69n1335_p0112a12║   謙讓家．出誹謗家．出毀呰家．出世 間非道理家．出不
X69n1335_p0112a13║   恭敬家．出六 塵家．出一 切諸慢家．出我慢家．出邪慢
X69n1335_p0112a14║   家．出憍慢家．出高慢家．出不如慢家．出慢慢家．出增
X69n1335_p0112a15║   上慢家．出多聞廣知家．出持戒慢家．出禪定慢家．出
X69n1335_p0112a16║   師慢家．出僧 慢家．出貴慢家．出富慢家．出端正慢家．
X69n1335_p0112a17║   出丈 夫慢家．出勢 力 慢家．出妓能慢家．出火宅慢家．
X69n1335_p0112a18║   出三界家．出一 切有為諸結家。是名事 出家。此家此
X69n1335_p0112a19║   宅有何 等過。應須出離。盇此家此宅中。有無量怨家
X69n1335_p0112a20║   債 主 。手把刀 劒。常待我來。殺害於我身。應須出離。又
X69n1335_p0112a21║   有無量虎狼師子。常待我來。噉食我身。應須出離。又
X69n1335_p0112a22║   多諸惡虵．蜈蚣等屬。常待我來。惱害於我身。應須出
X69n1335_p0112a23║   離。又有無量三塗地獄種種諸苦。常待我來。考楚於
X69n1335_p0112a24║   我身。應須出離。又多諸郎主 。常待我來。使役於我身。
X69n1335_p0112b01║   何 謂郎主 。慳心是郎主 。貪心是郎主 。瞋心是郎主 。殺
X69n1335_p0112b02║   害心是郎主 。食噉眾生心是郎主 。偷 盜心是郎主 。邪
X69n1335_p0112b03║   婬心是郎主 。損他利 己心是郎主 。綺言妄語心是郎
X69n1335_p0112b04║   主 。惡口兩舌心是郎主 。嫉賢妒能心是郎主 。憎愛心
X69n1335_p0112b05║   是郎主 。怨親心是郎主 。彼我心是郎主 。互 爭勝負心
X69n1335_p0112b06║   是郎主 。相凌易心是郎主 。相鬬打心是郎主 。貢高心
X69n1335_p0112b07║   是郎主 。我人心是郎主 。不慈不孝心是郎主 。無慚無
X69n1335_p0112b08║   愧心是郎主 。違恩背義心是郎主 。不謙讓心是郎主 。
X69n1335_p0112b09║   誹謗心是郎主 。相毀呰心是郎主 。世 間非道理心是
X69n1335_p0112b10║   郎主 。不恭敬心是郎主 。六 塵心是郎主 。一 切諸慢心
X69n1335_p0112b11║   是郎主 。眼貪華艶之 色是郎主 。耳貪非法之 聲是郎
X69n1335_p0112b12║   主 。鼻貪非法之 香是郎主 。舌貪非法之 味是郎主 。身
X69n1335_p0112b13║   貪細滑是郎主 。意緣惡境是郎主 。一 切有為諸行悉
X69n1335_p0112b14║   皆是郎主 。此諸郎主 。能使役。能罵辱。能捶擊。能繫駐。
X69n1335_p0112b15║   能枷鏁。能殺害。能煑炙。能噉食於我身。世 間自有人
X69n1335_p0112b16║   屬他使役。尚復稱言辛苦。不可嬰當。況係 屬如此郎
X69n1335_p0112b17║   主 。備 嬰眾苦。復可當乎。是故應須出離。理出家者。出
X69n1335_p0112b18║   八 聖道家．出十力 四無所畏家．出十八 不共法家．出
X69n1335_p0112b19║   五 眼家．出六 神通家．出三明家．出他心家．出宿命智
X69n1335_p0112b20║   家．出大悲大慈家．出平等家．出覺知悉達智家．出佛
X69n1335_p0112b21║   法僧 家。是名理出家。
X69n1335_p0112b22║   或曰。既有出家。復有入 家不。今略說入 家。入 遍寂家．
X69n1335_p0112b23║   入 大動 家．入 現色身家．入 無住 家。若如是者。即是大
X69n1335_p0112b24║   乘。何 以 故。若以 無生妨生。是人遠離無生。若無滅妨
X69n1335_p0112c01║   滅。是人遠離無滅。是故經言。生死是涅槃。無退無生
X69n1335_p0112c02║   故。何 故無退無生。為來無所從故。何 為來無所從。為
X69n1335_p0112c03║   去無所至故。何 為去無所至。為遠離三世 有故。何 故
X69n1335_p0112c04║   遠離三世 有。為隨順諸法性故。何 故隨順諸法性。為
X69n1335_p0112c05║   教化羣生。等至涅槃故。是故雖得佛道。轉于法輪。不
X69n1335_p0112c06║   捨菩提之 道。何 以 故。不虗本願故。
X69n1335_p0112c07║   問曰。何 為來無所從。謂不依一 切諸行故。何 謂去無
X69n1335_p0112c08║   所至。謂於一 切法無所取故。何 謂遠離過去有。謂不
X69n1335_p0112c09║   住 過去足跡。離於名字。無所分明故。何 謂遠離現在
X69n1335_p0112c10║   有。謂現在心不染有無二 法故。何 謂遠離未來有。謂
X69n1335_p0112c11║   心不取未來。證法無為故。何 謂遠離三世 有。為盡有
X69n1335_p0112c12║   為諸法。無所得故。隨順諸法性。為住 無所住 故。何 謂
X69n1335_p0112c13║   住 無所住 。為興無限大慈大悲故。何 謂興無限大慈
X69n1335_p0112c14║   大悲。為教化羣生。等至涅槃故。何 謂成就阿耨多羅
X69n1335_p0112c15║   三藐三菩提。謂離有為諸法。證寂無為故。何 故不成
X69n1335_p0112c16║   就阿耨多羅三藐三菩提。為不住 諸寂。為諸法故。何
X69n1335_p0112c17║   為得無所得。為不得有無二 法。如虗空住 無所住 故。
X69n1335_p0112c18║   問曰。如上所說。斷絕攀緣。究竟無染。不為結使所牽。
X69n1335_p0112c19║   是即解脫者。何 用坐禪繫念數息耶。答曰。坐禪數息
X69n1335_p0112c20║   者。乃是入 道初 門。正為眾生習氣剛 強。深愛五 欲。煩
X69n1335_p0112c21║   惱熾盛。折挫不調。是以 諸佛菩薩方便 。令繫念數息。
X69n1335_p0112c22║   廢其心慮。不緣世 間麤惡之 事 。又令觀身過患。厭離
X69n1335_p0112c23║   生死。精勤 修 習。累日經年。修 習既久 。攀緣稍靜。心得
X69n1335_p0112c24║   調柔。乃能斷慳貪瞋等有為一 切諸行。諸行既盡。心
X69n1335_p0113a01║   會實相。證寂無為。是名得道。若人雖復坐禪。繫念數
X69n1335_p0113a02║   息。不斷瞋等有為諸行者。終不得道。何 以 故爾。道是
X69n1335_p0113a03║   無為法。諸行是有為因。今行有為因。希望無為果。不
X69n1335_p0113a04║   亦難乎。
X69n1335_p0113a05║   又說三乘及外道魔業曰。第一 ．聲聞乘者。不能廣濟。
X69n1335_p0113a06║   但 觀身患。厭離生死。斷一 切攀緣有為諸結。安心實
X69n1335_p0113a07║   相。證寂無為。是名聲聞乘。第二 ．緣覺乘者。厭離生死。
X69n1335_p0113a08║   斷一 切攀緣有為諸結。修 行四等六 度。廣濟羣生。安
X69n1335_p0113a09║   心實際取證。成佛三十二 相八 十種好。是為緣覺乘。
X69n1335_p0113a10║   第三．大乘者。息一 切攀緣有為諸結。修 行四等六 度。
X69n1335_p0113a11║   廣濟羣生。怨親平等。迴向三菩提。不證三菩提。修 行
X69n1335_p0113a12║   一 切法。而離諸法相。是故非世 間．非不世 間。非涅槃．
X69n1335_p0113a13║   非不涅槃。不縛不脫。永為三界父母。廣濟羣生。盡未
X69n1335_p0113a14║   來際。是名大乘。何 謂外道業。外道業者。修 有漏善。厭
X69n1335_p0113a15║   下攀上。修 諸苦行。亦修 諸功 德。望得高昇自在。永受
X69n1335_p0113a16║   無為安樂。是為外道業。
X69n1335_p0113a17║   問曰。夫物生有死。事 成有敗。生心趣道。寧得久 住 常
X69n1335_p0113a18║   樂。何 者是魔業。答曰。有為諸行。何 謂諸行。慳心是行
X69n1335_p0113a19║   地。貪心是行地。殺害心是行地。食噉眾生心是行地。
X69n1335_p0113a20║   偷 盜心是行地。瞋心是行地。邪妬心是行地。損佗利
X69n1335_p0113a21║   己心是行地。調戲心是行地。歌舞心是行地。綺語妄
X69n1335_p0113a22║   言心是行地。惡口兩舌心是行地。嫉能妒賢心是行
X69n1335_p0113a23║   地。愛憎心是行地。彼我心是行地。互 爭勝負心是行
X69n1335_p0113a24║   地。相凌滅心是行地。相鬬打心是行地。一 切諸慢心
X69n1335_p0113b01║   是行地。我人心是行地。不慈不孝心是行地。無慙無
X69n1335_p0113b02║   愧心是行地。違恩背義心是行地。不謙讓心是行地。
X69n1335_p0113b03║   相誹謗心是行地。毀呰心是行地。世 間非道理心是
X69n1335_p0113b04║   行地。不恭敬心是行地。眼貪華艶之 色是行地。耳貪
X69n1335_p0113b05║   非法之 聲是行地。鼻貪非法之 香是行地。舌貪非理
X69n1335_p0113b06║   之 味是行地。身貪細滑是行地。意緣惡境是行地。一
X69n1335_p0113b07║   切有為諸行。若善若惡。皆是魔業也。此諸行流轉生
X69n1335_p0113b08║   死。無有休息。常處闇宅。永劫 長夜。無有光 明。急須遠
X69n1335_p0113b09║   離。
X69n1335_p0113b10║   又問曰。何 謂魔。答曰。魔者。邪也。生心取外。即是為邪。
X69n1335_p0113b11║   生心取內。即是為邪。生心取中間。即是為邪。若心不
X69n1335_p0113b12║   生。即不動 。若心不動 。即為正也。
X69n1335_p0113b13║   又問曰。夫人何 故輪迴生死。無有休息。答曰。輪迴生
X69n1335_p0113b14║   死。不由於他。皆由自身口意業之 所致也。是故應須
X69n1335_p0113b15║   控制 諸根。不令放逸。有人說言。死去更復何 知。夫死
X69n1335_p0113b16║   之 與生無差異。何 以 故。夫有身者。皆謂四大所成。識
X69n1335_p0113b17║   神合體。遍在其中。今所以 知寒知熱。知苦知樂。悉是
X69n1335_p0113b18║   識神所知。非為四大知也。若言不然者。何 故識神去
X69n1335_p0113b19║   後。死屍不知苦樂耶。以 此推之 。明死與生不異。是識
X69n1335_p0113b20║   神領於苦樂耳。今日若不能忍受飢渴．寒熱．燒煑．割
X69n1335_p0113b21║   炙之 痛。後入 地獄。豈能受乎。若不肯調心為善。恣意
X69n1335_p0113b22║   殺害眾生。造作諸惡者。死入 三塗地獄．刀 山劒樹．鑊
X69n1335_p0113b23║   湯爐炭．銅柱鐵牀．鋸解磨磨．灰河沸屎．阿鼻地獄．寒
X69n1335_p0113b24║   冰種種諸苦。豈可當乎。道家五 苦頌曰。
X69n1335_p0113c01║   　生落苦神界　　轉輪五 道庭　　久 幽閇長夜
X69n1335_p0113c02║   　累劫 無光 明　　刀 山多劒樹　　毒刃 互 崢嶸
X69n1335_p0113c03║   　上有履霜人　　時刻 無蹔寧　　飢飡鐵丸 炭
X69n1335_p0113c04║   　渴飲冶火精　　流浪三塗中　　豈識形與名
X69n1335_p0113c05║   　念子不知命　　苦哉傷 我情
X69n1335_p0113c06║   又有人言。天下人民學道。不盡菜食。大士何 獨執菜
X69n1335_p0113c07║   食耶。答曰。何 謂為聖道。夫聖道者。正也。一 者理正。二
X69n1335_p0113c08║   者世 正。學道之 人。應修 理正。理正者。心不在內。亦不
X69n1335_p0113c09║   在外。不在中間。一 心澄寂。猶如虗空。若生心貪世 間。
X69n1335_p0113c10║   非理之 味。復何 為正乎。第二 ．學道之 人。應修 世 正。世
X69n1335_p0113c11║   正者。在貴不凌賤。在富不凌貧。在智不凌愚。在強不
X69n1335_p0113c12║   凌弱。是故非正不言。非道不行。欲損佗利 己。復何 為
X69n1335_p0113c13║   正耶。且一 切畜生之 類。皆是罪人所作。自念無有力
X69n1335_p0113c14║   勢 。不能救護。今為貪口味。反助 煎迫耶。一 者乖 慈。二
X69n1335_p0113c15║   者乖 理。三者亦是罪業生死根本。一 切人民何 故輪
X69n1335_p0113c16║   迴眾苦。無有休息。由不自用道理。更相凌易。互 相殺
X69n1335_p0113c17║   害。為此流轉三塗地獄。受無量苦。是故執心菜食。畢
X69n1335_p0113c18║   命不移。
X69n1335_p0113c19║   又有問曰。菜食經久 或致病。其事 如何 。答曰。夫人何
X69n1335_p0113c20║   故有病。但 坐過去前 身造作眾惡。感今病苦。今若復
X69n1335_p0113c21║   造作眾惡。又感未來病苦。譬如有人。故年鐵壯刺身。
X69n1335_p0113c22║   今年痛惱。為痛惱故。又刺新壯。此寧得愈。應須挑故
X69n1335_p0113c23║   壯。不刺新壯。痛乃得愈耳。何 謂挑故壯。不刺新壯。謂
X69n1335_p0113c24║   已作之 罪。歸命三寶。發露懺悔。未作之 惡。誓不更作。
X69n1335_p0114a01║   此乃獲生生世 世 無復苦惱也。
X69n1335_p0114a02║   又問言。非道覔財供 養三寶。其事 如何 。答曰。竊聞經
X69n1335_p0114a03║   言。非法財作佛。不聽禮此佛。以 此推之 。故知佛不許
X69n1335_p0114a04║   人惱害眾生。非道覔利 供 養三寶。
X69n1335_p0114a05║   又有人說言。合家不殺。但 常食已死之 肉。此事 如何 。
X69n1335_p0114a06║   答曰。食者不止。殺亦不住 。若食者住 。殺亦自止。
X69n1335_p0114a07║   人問云 。我為諸惡之 事 。我廣能讀誦眾經。經云 。能讀
X69n1335_p0114a08║   誦一 句一 偈。能滅無邊重罪。能增長無邊功 德。斯說
X69n1335_p0114a09║   如何 。答曰。斯乃諸佛菩薩慈愍方便 。故誘進在前 。決
X69n1335_p0114a10║   斷在後。若眾生讀經。心得悟道。遠離諸惡。改心為善。
X69n1335_p0114a11║   即一 句一 偈。實能滅無邊重罪。增長無邊功 德。今若
X69n1335_p0114a12║   廣誦眾經。心不斷惡。亦不能滅罪生福。何 以 驗之 。竊
X69n1335_p0114a13║   聞善星二 比丘。讀誦十二 部尊經。利 如瀉水。但 為惡
X69n1335_p0114a14║   不住 。生身陷阿鼻大地獄。以 此推之 。故知多聞讀誦。
X69n1335_p0114a15║   心不斷惡。終不能滅罪生福也。
X69n1335_p0114a16║   有人問曰。世 間有人常講經律。知惡不惡。知罪不罪。
X69n1335_p0114a17║   知犯不犯。又外能齊整威儀 。內心不斷諸惡之 行。此
X69n1335_p0114a18║   理如何 。能得解脫諸苦不。答曰。如有人內心具 知有
X69n1335_p0114a19║   因果苦樂諸緣。外形又能齊整威儀 。但 不能自愛。仍
X69n1335_p0114a20║   以 五 百鐵壯內於衣裏。於意云 何 。此人為當得無苦
X69n1335_p0114a21║   痛耶。若今學道之 人。外雖能齊整威儀 。內心不斷諸
X69n1335_p0114a22║   惡之 行。其事 亦爾。後為怨家所得。繫身闇獄。受其眾
X69n1335_p0114a23║   苦。無有邊際。如此苦痛。豈可嬰乎。仰願諸仁德。更相
X69n1335_p0114a24║   勉 勸 。制 心一 處。斷除諸行攀緣。究竟無染。使心虗寂。
X69n1335_p0114b01║   冥 會實相。即得解脫眾苦。超證無為常樂。是故經云 。
X69n1335_p0114b02║   滅苦之 道。實是真道。更無餘道也。
X69n1335_p0114b03║   又曰。今有人身患六 欲之 病。求師受戒。既受戒已。而
X69n1335_p0114b04║   不持戒。病得愈不。答曰。譬如有人身苦重病。尋覔良
X69n1335_p0114b05║   醫。求覔良藥。病人數讀藥方而不服藥。此於諸人意
X69n1335_p0114b06║   云 何 。病為當愈不。今人受戒而不持戒。其事 亦爾。若
X69n1335_p0114b07║   不除六 欲之 因。後必果六 十諸行旃陀羅。此六 十諸
X69n1335_p0114b08║   行牽之 。流轉生死。殺身無數。
X69n1335_p0114b09║   問。此諸行旃陀羅。竝從何 所而生。答曰。若貪色。即是
X69n1335_p0114b10║   受想行識。若貪聲。即是受想行識。若貪香。即是受想
X69n1335_p0114b11║   行識。若貪味。即是受想行識。若貪觸。即是受想行識。
X69n1335_p0114b12║   若意貪世 法。即是受想行識。如有一 中備 五 。五 六 合
X69n1335_p0114b13║   成三十旃陀羅也。若貪出世 色。即受想行識。若貪出
X69n1335_p0114b14║   世 聲。即受想行識。若貪出世 香。即受想行識。若貪出
X69n1335_p0114b15║   世 味。即受想行識。若貪出世 觸。即受想行識。若貪出
X69n1335_p0114b16║   世 法。即受想行識。如是一 中備 五 。五 六 合成三十。并
X69n1335_p0114b17║   前 總為六 十旃陀羅也。何 謂出世 味觸。謂。貪涅槃。愛
X69n1335_p0114b18║   法生也。此六 十諸行旃陀羅應遠離。智者應須觀察
X69n1335_p0114b19║   審諦思惟。使心不外．不內．亦不中間。猶如虗空。無所
X69n1335_p0114b20║   依止。即得解脫生死之 苦。證真涅槃常樂。
X69n1335_p0114b21║   或難曰。常說為善感樂。何 故世 間有人修 善。反貧窮
X69n1335_p0114b22║   困苦。答曰。多是大權菩薩慈愍廣濟。現身修 善。嬰羅
X69n1335_p0114b23║   眾苦。愈困愈堅。不貪世 樂。精勤 懺悔。唯願捨身。感見
X69n1335_p0114b24║   諸佛。何 以 故爾。正為眾生初 發道心。信 根未立。多逢
X69n1335_p0114c01║   怨鄣。恐其道心退沒。引之 令堅固趣向佛道。是故經
X69n1335_p0114c02║   言說悔先罪。不說過去解脫。以 己之 疾。愍於彼疾也。
X69n1335_p0114c03║   又難曰。常說為惡感苦。何 故世 間有人生來為惡。現
X69n1335_p0114c04║   身富貴安樂。子孫盈堂。答曰。夫人得富貴者。不由一
X69n1335_p0114c05║   生。由前 身修 行布施。廣作功 德。果報今生感受富貴
X69n1335_p0114c06║   安樂。今生雖復為惡。未即受苦。譬如有人殺害百人。
X69n1335_p0114c07║   百人恨心甚重。常欲報怨。但 彼有千人守護。未能得
X69n1335_p0114c08║   便 。意欲得千人去後。百人取而殺害。受苦無量也。
X69n1335_p0114c09║   又問曰。畜生之 類。愛念眷屬。何 如於人。答曰。雖復形
X69n1335_p0114c10║   差體別 。至於貪生畏死。情同狎愛。不異於人。今人自
X69n1335_p0114c11║   稱有智慧之 眼。見生死苦樂之 路。而作五 痛五 燒之
X69n1335_p0114c12║   因。永劫 長夜。受諸苦惱。無有休息。不知遠離。復可得
X69n1335_p0114c13║   稱為智慧乎。
X69n1335_p0114c14║   大士又謂人曰。夫人何 故常被五 痛五 燒之 苦。盇由
X69n1335_p0114c15║   自造五 痛五 燒之 因。譬如有人五 百鉄壯刺於身上。
X69n1335_p0114c16║   舉身晝夜痛楚。不可嬰當。今欲為諸仁德拔除此壯。
X69n1335_p0114c17║   令身心安樂。無復苦惱。於意云 何 。欲得階梯拔。欲得
X69n1335_p0114c18║   併拔。何 謂階梯拔。有人受持佛三歸一 。不殺戒。月持
X69n1335_p0114c19║   六 齋。齋日菜食。喻拔一 百壯。有人受持佛五 戒。月持
X69n1335_p0114c20║   六 齋。齋日菜食。喻拔二 百壯。有人持佛十善戒。月持
X69n1335_p0114c21║   六 齋。年三長齋。齋日菜食。喻拔三百壯。有人受持佛
X69n1335_p0114c22║   聲聞戒。一 切諸惡不作。諸善奉行。長中菜食。六 時行
X69n1335_p0114c23║   道。喻拔四百壯。有人受持佛菩薩戒。一 切諸惡不作。
X69n1335_p0114c24║   諸善奉行。長中菜食。六 時行道。愛護正法。不惜軀命。
X69n1335_p0115a01║   崇弘聖道。廣化羣生。共同解脫。喻拔五 百壯。是為併
X69n1335_p0115a02║   拔。今諸仁德。何 故恣心造惡。死入 三塗地獄。受苦無
X69n1335_p0115a03║   量。若能一 制 心為善。壽終之 後。上生天上七寶宮殿
X69n1335_p0115a04║   之 中。姿容端正。相好殊特。尊豪富貴。無為自在。欲有
X69n1335_p0115a05║   所得。隨念如意。四城銀池。林苑寶樹鏗鏘。華葉蔭映。
X69n1335_p0115a06║   香風飄拂。金枝玉葉奏眾玅樂。適悅人心。永劫 歡娛。
X69n1335_p0115a07║   頌曰。
X69n1335_p0115a08║   　調心作牛車　　牽人至梵天　　梵天諸宮殿
X69n1335_p0115a09║   　皆悉自光 明　　譬如春月華　　眾色悅人情
X69n1335_p0115a10║   　愛樂此華者　　永離諸塵嬰
X69n1335_p0115a11║   
X69n1335_p0115a12║   善慧大士錄卷第二